斗轉(zhuǎn)星移，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)走過(guò)了不平凡的七十年。七十年來(lái)，兵團(tuán)充分發(fā)揚(yáng)“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取”的兵團(tuán)精神，為推動(dòng)新疆發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、鞏固國(guó)家邊防作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。
一種價(jià)值理念不是憑空產(chǎn)生的，它總是產(chǎn)生于一定的社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐中?！吧诰畬?，長(zhǎng)在南泥灣，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬(wàn)里，屯墾在天山。”新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的發(fā)展史，就是一部紅色基因和革命精神傳承史，是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。兵團(tuán)精神從誕生之初便在兵團(tuán)人身上打下深深烙印，鼓舞、激勵(lì)著兵團(tuán)人在惡劣的自然環(huán)境中創(chuàng)造了無(wú)數(shù)奇跡。
新疆和平解放之初，生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，生產(chǎn)方式落后。兵團(tuán)建立在風(fēng)頭水尾、沙漠邊緣，水資源是兵團(tuán)發(fā)展的最大剛性約束。為了挖渠引水，老一輩兵團(tuán)人像愚公移山一樣肩挑背扛。就這樣，兵團(tuán)人從無(wú)到有建成了規(guī)模化大農(nóng)業(yè)，興辦起大型工礦企業(yè)，生產(chǎn)出新疆眾多“第一個(gè)”工業(yè)品，奠定了新疆現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。而今，兵團(tuán)更是形成了以綠色化工、棉花和紡織服裝、新材料、新能源等七大產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)、門(mén)類(lèi)較為齊全的產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)了從“一窮二白”到高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級(jí)。
兵團(tuán)精神是兵團(tuán)建設(shè)事業(yè)發(fā)展的精神基石，如同燈塔指引了兵團(tuán)人的前進(jìn)道路。從設(shè)立伊始，兵團(tuán)人便遵循“不與民爭(zhēng)利、不與民爭(zhēng)水、不與民爭(zhēng)地”的原則，通過(guò)一代代人的接續(xù)奮斗，讓兵團(tuán)在沙漠邊緣、茫茫戈壁、邊境沿線這些惡劣環(huán)境中，探索出一條具有兵團(tuán)特色的沙漠增綠、發(fā)展增質(zhì)、產(chǎn)業(yè)增效、職工增收的生態(tài)建設(shè)發(fā)展之路。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，有人說(shuō)“兵團(tuán)精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了”。一種文化、精神或價(jià)值觀念的形成是受到一定物質(zhì)生產(chǎn)條件制約的，物質(zhì)生產(chǎn)條件發(fā)生變化，伴生的精神或價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，兵團(tuán)精神同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，在兵團(tuán)發(fā)展的歷史進(jìn)程中仍然具有強(qiáng)大的生命力，其所展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神、奮斗精神等元素，仍然在塑造人、凝聚人、鼓舞人。
在兵團(tuán)發(fā)展進(jìn)程中，涌現(xiàn)出一大批典型人物：帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研究出兩代鋪膜播種機(jī)的陳學(xué)庚院士，打通戈壁“輸液管”開(kāi)創(chuàng)節(jié)水灌溉“兵團(tuán)模式”的尹飛虎院士，結(jié)束了中國(guó)沒(méi)有細(xì)毛羊歷史的劉守仁院士，巡邊五十年如一日的邊境線上的“活界碑”魏德友，二十多年以哨所為家的馬軍武夫婦……他們奮斗在兵團(tuán)履行特殊使命的最前沿，是兵團(tuán)推動(dòng)新疆發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、鞏固國(guó)家邊防的見(jiàn)證者和參與者。可以說(shuō)，兵團(tuán)精神在今天仍熠熠生輝，具有強(qiáng)大的生命力和感召力。
兵團(tuán)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，我們應(yīng)該積極用好這一寶貴財(cái)富，多措并舉、精準(zhǔn)發(fā)力、久久為功，推動(dòng)其在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。積極守護(hù)紅色陣地，系統(tǒng)梳理兵團(tuán)紅色家底，不斷豐富兵團(tuán)紅色文化資源寶庫(kù)；著力加強(qiáng)兵團(tuán)精神的研究、闡釋和宣傳教育，持續(xù)推出一批高質(zhì)量研究成果，切實(shí)發(fā)揮好課堂育人主渠道，提升兵團(tuán)精神育人實(shí)效；積極打造職工群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品，增強(qiáng)兵團(tuán)紅色文化的吸引力、感染力；健全弘揚(yáng)兵團(tuán)精神激勵(lì)機(jī)制，選樹(shù)踐行兵團(tuán)精神的先進(jìn)典型，推動(dòng)政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面力量奏響弘揚(yáng)兵團(tuán)精神的大合唱。
“中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。”“一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！闭驹谛碌臍v史起點(diǎn)上，兵團(tuán)作為實(shí)現(xiàn)黨中央關(guān)于新疆工作總目標(biāo)的重要戰(zhàn)略力量，將著力賡續(xù)紅色血脈，牢記使命、不負(fù)重托，把兵團(tuán)建設(shè)得更強(qiáng)大更繁榮，奮力譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化兵團(tuán)篇章。
（作者系石河子大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授）
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