習近平總書記在瞻仰延安革命紀念地時強調：“全黨同志要大力弘揚自力更生、艱苦奮斗精神，無論我們將來物質生活多么豐富，自力更生、艱苦奮斗的精神一定不能丟。”延安時期，以三五九旅為代表的抗日軍民在大生產運動中立起“自己動手、豐衣足食”的光輝旗幟，孕育形成以自力更生、艱苦奮斗為核心的南泥灣精神，對教育引導黨員干部強化黨性修養、加強黨性鍛煉、永葆政治本色具有不可替代的重要作用。
弘揚南泥灣精神，在把牢政治方向中堅定理想信念
政治方向是黨生存發展第一位的問題，事關黨的前途命運和事業興衰成敗。延安時期，以三五九旅為代表的抗日軍民在極其艱苦的條件下，從最初對開荒種地產生抵觸情緒，認為“當兵吃糧是天經地義的事情，哪有當了兵還要種地的道理”，到后來戰士們起早摸黑，往往天不亮就上山開荒，天黑了還不肯收工，使得旅部不得不制定一條“生產時不得早到和遲退”的勞動紀律。這種超越人體承受限度的自覺，絕不僅僅來自對物質的追求，更是為了打破國民黨的經濟封鎖，改善邊區軍民的生活，解決革命戰爭后勤問題，支持長期抗戰，擴大解放區、縮小淪陷區，消滅侵略者、解放全中國，集中體現了中國共產黨領導的陜甘寧邊區軍民克服困難、奮發圖強的革命英雄主義氣概。
新時代新征程，加強黨員黨性修養，就要大力弘揚南泥灣精神，教育引導廣大黨員干部從中汲取信仰的力量，涵育堅守信仰、獻身理想的高尚品格，不斷增強對黨的價值追求和前進方向的高度政治認同，把好世界觀、人生觀、價值觀“總開關”。
弘揚南泥灣精神，在砥礪意志品質中永葆政治本色
艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，是黨的政治本色。延安時期，面對惡劣的自然環境和艱苦的生活條件，以三五九旅為代表的抗日軍民拿出“困難比天大，我比天還大”的堅定決心，想盡一切辦法克服困難、開展生產自救。沒有房子住，便用樹枝搭起簡陋帳篷居住；糧食不夠吃，就在飯里摻黑豆和榆樹錢；沒有生產工具，就盤起火爐打镢頭。廣大指戰員在“干革命需要艱苦奮斗，艱苦奮斗才能干好革命”的豪情誓言的鼓舞激勵下，不僅克服了初到南泥灣的重重困難，也為爭取抗日戰爭的勝利奠定了堅實的物質基礎。艱苦奮斗由此成為那個時代的代名詞，成為清正廉潔延安作風的象征。
新時代新征程，加強黨員黨性修養，就要大力弘揚南泥灣精神，教育引導廣大黨員干部從中汲取奮進的力量，傳承勤儉節約、艱苦樸素的傳統美德，永葆共產黨人清正廉潔的政治品格。要主動投身經濟社會發展一線，以奮發有為的精神狀態和時時放心不下的責任意識腳踏實地、苦干實干，把黨的二十大擘畫的宏偉藍圖逐步變為現實。
弘揚南泥灣精神，在厚植為民情懷中站穩人民立場
人民立場是中國共產黨的根本政治立場。延安時期，面對日益嚴峻的財政經濟困難，黨中央提出了“發展經濟，保障供給”的總方針，以三五九旅為代表的抗日軍民積極響應號召，開赴南泥灣，實行軍墾屯田。不與民爭利，堅持農業生產第一；幫助群眾春耕秋收，與民同甘共苦。不要政府“一粒米、一寸布、一文錢”，還向邊區政府繳納公糧一萬石，用實際行動發展了邊區經濟、減輕了人民負擔、密切了軍民關系。傳唱至今的《南泥灣》，就是人民對大生產運動、對三五九旅開發南泥灣、對黨和人民軍隊發自內心的稱贊和頌揚。
新時代新征程，加強黨員黨性修養，就要大力弘揚南泥灣精神，教育引導廣大黨員干部厚植為民情懷，站穩人民立場，始終把人民利益放在最高位置。要踐行黨的宗旨，大興調查研究之風，努力把情況摸清、把問題找準、把對策提實。要貫徹黨的群眾路線，讓現代化建設成果更多更公平惠及全體人民。
弘揚南泥灣精神，在涵養斗爭意志中增強創新動能
自力更生是中華民族自立于世界民族之林的奮斗基點。延安時期，面對經濟封鎖和軍事包圍，毛澤東發出了“自己動手、豐衣足食”的號召，動員廣大軍民開展大生產運動。1941年3月，以三五九旅為代表的抗日軍民響應號召，“背槍上戰場，鋤禾斗田莊”，開荒種地，植棉種稻，發展工商業和交通運輸業，開展勞動競賽和軍民合作，廣開農林牧副經營路，解決吃、住、穿、行、用等基本生存問題。在三年多時間里，硬是把一個荒無人煙的“爛泥灣”變成了陜北的“好江南”。1943年秋，毛澤東視察南泥灣時指出：“困難并不是不可征服的怪物，大家動手征服它，它就低頭了，大家自力更生，吃的，穿的，用的都有了。目前，我們沒有外援，假定將來有了外援，也還是要以自力更生為主。”
新時代新征程，加強黨員黨性修養，就要教育引導廣大黨員干部從中涵養敢于斗爭的風骨品格，為應對前進道路上的風險考驗提供更為主動、更為強大的精神力量。要加強基礎研究，提升原始創新能力，啟動更多的“南泥灣計劃”，全力破解核心技術“卡脖子”難題，加快推進科技自立自強，走出一條更高水平的自力更生之路。
（作者單位：陜西延安干部學院）
責任編輯：農墾經濟研究會
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