摘要：本文以在疆工作青年群體為研究對象，圍繞其對兵團精神的思想認同進行深入剖析。研究發(fā)現(xiàn)，當前在疆工作青年對兵團精神的認知存在片面化、表面化問題，在情感和價值觀念層面的認同有待加強。從影響因素來看，多元社會思潮沖擊、媒體傳播效果有限以及青年自身價值觀多元化、個人成長經(jīng)歷和對兵團歷史的了解程度等，均對青年的思想認同產(chǎn)生影響。針對這些問題，提出優(yōu)化教育體系、拓寬實踐平臺、創(chuàng)新傳播方式等路徑，以強化青年對兵團精神的思想認同，為推動兵團精神在青年群體中的傳承與弘揚提供理論參考與實踐指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：青年；思想認同；兵團精神
思想認同是人們對某一思想或觀念的心理接納程度的反映，主要從思想層面體現(xiàn)出來，它關(guān)乎正確認識的形成，關(guān)乎思想指導(dǎo)行為實踐的實際效度。青年作為國家的未來和民族的希望，正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期[1]。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》中所指的青年年齡范圍是14—35周歲[2]。本文的研究對象為18—35歲的在疆工作青年群體，他們正處于價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期，其對兵團精神的認知與認同情況具有重要的研究價值。
在新時代背景下，國際國內(nèi)形勢復(fù)雜多變，多元文化相互激蕩，各種思潮對青年的思想產(chǎn)生深刻影響。一方面，隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，西方的一些價值觀和生活方式通過互聯(lián)網(wǎng)等渠道大量涌入，對青年的思想觀念造成了一定的沖擊；另一方面，國內(nèi)的各種矛盾和問題也在一定程度上影響著青年的認知和判斷。在此情形下，兵團精神所蘊含的“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”的核心內(nèi)涵[3]，對于引導(dǎo)青年樹立正確的價值取向，增強民族自豪感和責任感，具有重要的價值。研究青年對兵團精神的思想認同，不僅有助于深入了解他們的思想動態(tài)和價值追求，為思想政治教育提供有針對性的參考，還能為傳承和弘揚兵團精神注入新的活力，促進兵團精神在新時代的創(chuàng)新發(fā)展，推動新疆地區(qū)的社會穩(wěn)定和長治久安。
一、在疆工作青年對兵團精神思想認同的現(xiàn)狀
（一）調(diào)查基本概況
為全面深入了解在疆工作青年對兵團精神的思想認同情況，本文通過問卷調(diào)查和座談交流獲取多維度信息，為后續(xù)的深入分析提供堅實的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。本次調(diào)查共發(fā)放問卷300份，回收有效問卷300份，有效回收率為100%。調(diào)查對象為18—35歲的在疆工作青年群體，涵蓋了不同民族、地區(qū)、職業(yè)、教育背景。其中，兵團戶口的占15.05%，新疆地方戶口的占18.39%，疆外省市戶口的占66.56%；來新疆兵團工作或生活1—2年的居多，少部分是在疆3—4年的，也有從小在新疆或兵團成長的。
（二）調(diào)查結(jié)果分析
1.在疆工作青年對兵團精神的認知和認同情況呈現(xiàn)復(fù)雜性和多樣性
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在疆工作青年對兵團精神的知曉度、了解途徑以及情感認同存在差異，呈現(xiàn)出復(fù)雜性和多樣性。
在知曉度方面，76.25%的在疆工作青年表示知道兵團精神，17.73%的在疆工作青年聽說過，還有6.02%的在疆工作青年不知道或沒聽說過，這表明兵團精神在該類群體中的傳播還存在一定的局限性，尚未實現(xiàn)全覆蓋。進一步分析數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，來自新疆地區(qū)和兵團的青年對兵團精神的知曉度相對較高，而疆外省市的青年知曉度較低，來新疆和兵團前，他們對兵團及其作用了解不夠，對兵團精神也很少聽說，大部分都是來到新疆和兵團后才逐漸了解到兵團精神?？梢?，兵團精神在新疆和兵團的宣傳和教育更為廣泛和深入，青年在日常生活中接觸到兵團精神的機會較多，但疆外省市的青年對兵團精神的認識局限于一些抽象的概念和簡單的事跡，無法深入領(lǐng)會其蘊含的深厚歷史文化底蘊和時代價值。
在了解途徑方面，調(diào)查結(jié)果表明，在疆工作青年主要通過參加專題培訓、講座、宣講會以及實地調(diào)研參觀博物館、紀念館和紅色教育基地，通過微信公眾號等新媒體以及報紙、書刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，或通過身邊老一輩兵團人的言行等途徑了解兵團精神，兵團精神的傳播方式還有待進一步創(chuàng)新。
在情感認同方面，大多數(shù)在疆工作青年對兵團精神持有積極的情感態(tài)度，他們被老一輩兵團人的事跡感動，對兵團精神表示認同。在訪談過程中，有些青年提到，來兵團工作生活就是因為了解到兵團人在戈壁荒灘上白手起家，把荒漠變良田，把沙漠變綠洲，為國守邊疆等事跡，內(nèi)心受到觸動，認為兵團精神是一種無形的力量，激勵著青年扎根邊疆、建設(shè)邊疆；有些青年認為，自己就是“兵三代”，父輩們身體力行的實踐是最好的榜樣力量，自己也要像父輩們一樣用實際行動踐行兵團精神。然而，也有部分青年對兵團精神的情感認同較為淡薄，認為兵團精神離現(xiàn)在的生活較遙遠，更加關(guān)注自身利益，缺乏對兵團精神的深入了解和切身感受，難以產(chǎn)生強烈的情感共鳴。
2.在疆工作青年對兵團精神的弘揚和踐行情況存在差異
從問卷調(diào)查結(jié)果來看，絕大多數(shù)在疆工作青年認為弘揚和踐行兵團精神很重要，占98%；極少部分在疆工作青年認為一般重要，占2%。針對“您是否會長期留在新疆或兵團工作生活學習？”的問題，82.94%的青年表示會，16.39%的青年表示可能會，0.67%的青年明確表示不會。通過座談交流了解到，大部分在疆工作青年認為弘揚和踐行兵團精神很重要，愿意主動承擔兵團維穩(wěn)戍邊的職責使命，認為兵團工作穩(wěn)定，兵團人文歷史豐富，并對兵團的發(fā)展前景充滿信心。也有少部分在疆工作青年雖然認為弘揚和踐行兵團精神很重要，但要付出實際行動時，內(nèi)心深處還是在打“退堂鼓”。
3.在疆工作青年對兵團精神的時代價值存在一定的懷疑和矛盾情緒
問卷調(diào)查結(jié)果顯示，在對兵團精神內(nèi)涵的了解程度上，95.65%的在疆工作青年對兵團精神的內(nèi)涵能夠完整地了解，還有少部分在疆工作青年對兵團精神的內(nèi)涵了解不夠。針對“您認為兵團精神對您的思想認知、價值觀、工作生活學習是否有影響？”的問題，95.32%的在疆工作青年認為有積極的影響。通過座談交流了解到，在疆工作青年對兵團精神“熱愛祖國、無私奉獻”內(nèi)涵的理解和認知略高于“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”內(nèi)涵，他們對兵團精神的直觀感受更多來自一個個鮮活的人物事例，被人物事例所體現(xiàn)的熱愛祖國和無私奉獻的品質(zhì)觸動，且認為這些品質(zhì)在當今社會依然具有重要的現(xiàn)實意義，是青年應(yīng)該秉持的價值準則。但同時，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和多元文化的沖擊，也有部分在疆工作青年受到個人主義、功利主義和實用主義等思潮的影響，更注重個人利益和自我價值實現(xiàn)，將個人職業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟回報作為首要考量因素，對那些短期內(nèi)無法帶來直接物質(zhì)利益的精神價值缺乏興趣和認同感，對兵團精神強調(diào)的無私奉獻和艱苦創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生了質(zhì)疑和迷茫。他們認為無私奉獻和艱苦創(chuàng)業(yè)與現(xiàn)實生活脫節(jié)，可能會犧牲自己的發(fā)展機會，因此對兵團精神的時代價值存在懷疑和矛盾情緒。
二、在疆工作青年對兵團精神思想認同的影響因素
（一）外部環(huán)境因素
1.社會思潮的沖擊
在當今信息化快速發(fā)展的時代，多元社會思潮涌現(xiàn)，對青年的思想價值觀產(chǎn)生了影響，進而干擾部分在疆工作青年對兵團精神的認同。一方面，西方一些敵對勢力通過互聯(lián)網(wǎng)、影視作品、學術(shù)交流等多種渠道，大肆傳播個人主義、拜金主義、享樂主義等思潮[4]。這些思潮以物質(zhì)享受、個人利益至上為核心，與兵團精神所倡導(dǎo)的集體主義、無私奉獻形成鮮明對比。另一方面，國內(nèi)社會一些錯誤思潮也在一定范圍內(nèi)蔓延，歷史虛無主義便是其中之一，它通過歪曲歷史、否定英雄等手段，企圖消解人們對國家和民族歷史的正確認知，破壞中華民族的精神根基[5]。在對兵團歷史的認知上，歷史虛無主義者故意抹黑兵團在維護國家統(tǒng)一、促進民族團結(jié)等方面所作出的貢獻，質(zhì)疑兵團存在的必要性和重要性，使部分青年對兵團精神的歷史淵源和時代價值產(chǎn)生懷疑，削弱了他們對兵團精神的認同感。此外，隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，功利主義和實用主義思潮在青年群體中擴散。部分青年在這種思潮的影響下，過于注重個人利益得失，追求短期的物質(zhì)回報和功利性的目標，他們在選擇職業(yè)、規(guī)劃人生時，一定程度上忽視了精神層面的追求和社會價值的創(chuàng)造。
2.媒體傳播的作用
兵團精神的傳播方式與效果直接影響在疆工作青年對兵團精神的認同程度。在傳播方式方面，隨著新媒體的快速發(fā)展，信息傳播渠道日益多元化，但傳統(tǒng)媒體與新媒體在兵團精神傳播上存在協(xié)同不足的問題。報紙、電視等傳統(tǒng)媒體在傳播兵團精神時，往往受到版面、時長等限制，傳播內(nèi)容有限，且傳播方式相對單一，難以滿足青年多樣化的信息需求。而新媒體平臺，如微信公眾號、抖音等，雖然具有傳播速度快、互動性強等優(yōu)勢，但信息繁雜，真假難辨，兵團精神相關(guān)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容容易被海量的娛樂化、碎片化信息淹沒。在傳播效果方面，傳統(tǒng)媒體與新媒體在傳播兵團精神時缺乏有效的整合與互動，沒有形成傳播合力，導(dǎo)致兵團精神的傳播范圍和影響力受限。
（二）青年自身因素
1.價值觀多元化
當代青年成長于社會快速變革與多元文化交融的時代，其價值觀呈現(xiàn)多元化的顯著特點。在多元化價值觀下，部分青年對兵團精神所倡導(dǎo)的價值觀產(chǎn)生了理解和接受上的困難。兵團精神強調(diào)集體主義、無私奉獻、艱苦奮斗等價值觀，注重個人對國家、社會和集體的責任與貢獻[6]。然而，一些更關(guān)注個人利益實現(xiàn)和自我價值滿足的青年難以理解兵團人在艱苦環(huán)境中默默堅守、無私奉獻的精神境界，從而在思想上對兵團精神產(chǎn)生了距離感。但另一方面，價值觀多元化也為青年接受兵團精神帶來了新的契機。多元價值觀使青年具備了更開放的思維和更廣闊的視野，他們對不同的思想和文化有更強的包容度和好奇心。如果能夠以恰當?shù)姆绞较蚯嗄陚鞑ケ鴪F精神，將其與青年關(guān)注的現(xiàn)實問題和個人發(fā)展需求相結(jié)合，就有可能激發(fā)青年對兵團精神的興趣和認同。
2.個人成長經(jīng)歷
成長環(huán)境是塑造青年價值觀和認知方式的重要基礎(chǔ)。新時代的青年普遍生活在物質(zhì)資源豐富的環(huán)境中，接觸著現(xiàn)代化的生活方式，擁有更為便捷的生活設(shè)施，他們對老一輩兵團人艱苦創(chuàng)業(yè)的生活環(huán)境和勞動場景缺乏親身感受，對于曾經(jīng)的艱苦歷程，如住地窩子、喝鹽堿水、肩挑背扛開墾荒地等，難以產(chǎn)生真正的理解，因此對兵團人在艱苦環(huán)境下所展現(xiàn)出的兵團精神缺乏深刻的感受。而對于部分從小在熟悉兵團情況的長輩們的言行教誨下成長起來的青年，兵團精神已深深扎進他們的心底，當更系統(tǒng)地接觸到兵團精神時，相對更加容易產(chǎn)生情感共鳴，理解兵團精神的內(nèi)涵和價值。
3.對兵團歷史的了解程度
青年對兵團歷史的了解程度與他們對兵團精神的認同之間存在著緊密的關(guān)聯(lián)。深入了解兵團歷史是青年理解兵團精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)。兵團歷史是一部波瀾壯闊的奮斗史詩，從兵團的組建背景、發(fā)展歷程到各個歷史時期所取得的成就，都蘊含著兵團精神的形成和發(fā)展脈絡(luò)[7]。通過了解兵團歷史，青年能夠更直觀地感受到兵團精神“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”的深刻內(nèi)涵。如果青年對兵團歷史知之甚少，就很難真正理解兵團精神的價值和意義，他們可能只是從表面上了解兵團精神的概念，而無法體會到其中所蘊含的深厚歷史底蘊和情感力量。
三、增強在疆工作青年對兵團精神思想認同的路徑探索
（一）深化教育引導(dǎo)，筑牢信仰之基
1.整合現(xiàn)有紅色教育資源，以多種方式開展教育引導(dǎo)
一是用好兵團寶貴的紅色文化資源，促進紅色教育體系化。經(jīng)常性組織在疆工作青年群體參加兵團精神專題講座，同時注重實景模擬和體驗式教學，通過參觀紅色博物館、紀念館等紅色教育基地，讓青年親身體驗屯墾戍邊的艱辛與榮耀，如用好第八師石河子“軍墾第一連”、第一師十六團老一營等體驗式現(xiàn)場教學點。二是將兵團精神教育納入黨校培訓課程體系，形成常態(tài)化學習制度。開發(fā)一系列以兵團精神為主題的精品課，有針對性地向在疆工作青年群體宣傳和闡釋兵團精神。三是構(gòu)建“線上+線下”教育體系，如利用現(xiàn)代技術(shù)開發(fā)VR展館還原屯墾場景，觀眾點開小程序就可以身臨其境地參觀紅色教育基地。
2.發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用，激勵青年堅定理想信念
一是深入挖掘兵團精神踐行者的動人故事，激發(fā)在疆工作青年情感共鳴，增強其對兵團精神的思想認同。兵團先輩們的故事承載著兵團精神的深厚底蘊，具有震撼人心的力量[8]。如“七一勛章”獲得者魏德友，“一生只做一件事，我為祖國當衛(wèi)士”的馬軍武，他們面對惡劣的自然環(huán)境和艱苦的生活條件，憑借對祖國的無限忠誠和堅定的信念，默默守護著祖國的領(lǐng)土安全。他們的故事生動詮釋了兵團精神的深刻內(nèi)涵，讓青年感受到在平凡崗位上堅守初心、無私奉獻的精神力量。又如支邊青年和知識青年從祖國各地來到兵團，把自己的青春奉獻給了新疆和兵團，培養(yǎng)了一批批有知識有技術(shù)的人才，用一片熱忱投身新疆和兵團的建設(shè)，他們的故事激勵著一代又一代青年為實現(xiàn)國家的繁榮富強而努力奮斗。二是挖掘新時代青年榜樣，透過青年身邊的典型事例，如投身現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的“新農(nóng)人”、扎根基層的選調(diào)生和西部志愿者、“科技戍邊”的無人機“巡邏隊”等，讓青年看到兵團精神在新時代的傳承與發(fā)展，感受到兵團精神的時代價值和現(xiàn)實意義。
（二）強化實踐錘煉，鍛造擔當之能
1.鼓勵青年到基層一線增加實踐鍛煉經(jīng)歷
一是鼓勵在疆工作青年積極主動參與鄉(xiāng)村振興、基層治理、邊境巡邏等實踐，在不同工作崗位上磨煉意志、增長才干，如通過掛職鍛煉、“三支一扶”“西部計劃”“兵地融合項目”為青年提供創(chuàng)業(yè)、志愿服務(wù)等多維參與路徑。二是組織在疆工作青年到兵團各團鎮(zhèn)進行實地考察和調(diào)研，了解兵團發(fā)展現(xiàn)狀和成就。安排青年參與兵團的志愿服務(wù)活動，如參與邊境線巡邏、社區(qū)服務(wù)、文化教育幫扶等，讓青年感受到兵團的發(fā)展?jié)摿蛷V闊前景，激勵新時代青年共同開創(chuàng)兵團各項事業(yè)發(fā)展的新局面。
2.創(chuàng)新平臺賦能，激發(fā)新時代青年潛力
一是依托兵團農(nóng)業(yè)科技園區(qū)、援疆項目等，支持在疆工作青年在智慧農(nóng)業(yè)、生態(tài)治理等領(lǐng)域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，將開拓精神轉(zhuǎn)化為發(fā)展動能。尤其是鼓勵在連隊、社區(qū)工作的青年多關(guān)注時事政治和社會經(jīng)濟發(fā)展，充分發(fā)揮自身潛能，在擅長的領(lǐng)域敢拼敢干，以實干出實績，在提高自身綜合能力的同時，幫助拓寬職工群眾致富增收渠道。二是設(shè)立“戍邊先鋒獎”“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新基金”，對扎根邊疆的青年給予政策傾斜與榮譽表彰。青年更好地融入兵團、扎根邊疆，需要良好的生活環(huán)境、就業(yè)前景和可觀的收入水平以及豐富的精神文化生活，因此要給予青年發(fā)展空間，并及時給予相應(yīng)的榮譽獎勵，讓他們在工作中實現(xiàn)自己的人生價值。
（三）創(chuàng)新文化傳播，厚植情感認同
1.用大眾化文藝創(chuàng)作，增加兵團精神的吸引力
一是文藝創(chuàng)作內(nèi)容貼近生活，引發(fā)大眾共鳴。深入兵團各團鎮(zhèn)、連隊，采訪老一輩兵團人、新一代兵團建設(shè)者，通過口述史或影像資料的整理，以真實事件為藍本進行不同類型的創(chuàng)作，如影視類作品《昆崗的號角》《家在兵團》，舞臺藝術(shù)類作品《解憂公主》（豫劇）和《在綠色原野上》（現(xiàn)代舞臺?。?，曲藝小品類《情定地窩子》，文學類作品《永遠的兵團》《可克達拉之約》等，引發(fā)更多青年情感共鳴。二是關(guān)注兵團職工群眾的日常生活，創(chuàng)作反映新時代兵團青年扎根邊疆、投身鄉(xiāng)村振興、參與科技創(chuàng)新的文藝作品，如拍攝青春勵志題材的微電影，講述兵團青年利用電商平臺推廣特色農(nóng)產(chǎn)品，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富的故事，展現(xiàn)兵團精神在新時代的傳承與發(fā)展，讓大眾尤其是年輕人在熟悉的生活場景中理解兵團精神。三是將兵團文化與新疆各民族文化深度融合，在文藝創(chuàng)作中體現(xiàn)多元一體的文化特色，如創(chuàng)作融合維吾爾族、哈薩克族等民族音樂元素的兵團歌曲，編排兼具兵團屯墾特色與少數(shù)民族舞蹈風格的歌舞劇，展現(xiàn)兵團在促進民族團結(jié)、文化交融中的重要作用，豐富兵團精神的文化內(nèi)涵，提升文藝作品的獨特魅力。
2.創(chuàng)新傳播兵團精神，提升兵團精神的影響力
新媒體平臺具有傳播速度快、覆蓋面廣、互動性強等顯著優(yōu)勢，能夠突破時間和空間的限制[9]，為兵團精神的傳播提供廣闊的空間和多樣化的途徑，應(yīng)充分利用新媒體平臺的優(yōu)勢，創(chuàng)新兵團精神的傳播方式，吸引更多青年了解兵團精神。一是制作短視頻、動漫、H5等新媒體作品，用生動有趣的形式呈現(xiàn)兵團精神。例如，將兵團歷史故事制作成系列動漫短視頻，在抖音、B站等平臺發(fā)布；開發(fā)以兵團建設(shè)為背景的互動H5游戲，讓用戶在游戲中體驗兵團創(chuàng)業(yè)的艱辛與成就。二是打造沉浸式實景演出，以兵團發(fā)展歷程為脈絡(luò)，在兵團屯墾戍邊紀念館、團場特色區(qū)域等場地，利用燈光、音效、演員互動等形式，讓觀眾身臨其境感受兵團人戰(zhàn)天斗地的場景。例如，重現(xiàn)當年兵團人在沙漠中開墾荒地的壯觀場面，增強觀眾對兵團精神的情感體驗。三是利用直播平臺，開展與兵團精神相關(guān)的直播活動。例如，邀請兵團老戰(zhàn)士、英雄模范人物走進直播間，與青年進行實時互動，分享他們的親身經(jīng)歷和對兵團精神的感悟，通過互動交流，讓青年近距離感受兵團精神的力量。
3.促進民族團結(jié)共融，增進各族青年對兵團精神的情感認同
一是搭建兵地青年交流平臺，通過兵地融合活動促進各族青年交流，增進他們對兵團精神以及中華民族共同體的認同，在交流中打破各民族歷史文化、傳統(tǒng)技藝、特色風俗等隔閡。二是打造線上線下溝通平臺，鼓勵各族青年在社交平臺分享日常生活、家鄉(xiāng)美景、特色美食、學習工作經(jīng)驗等，增加交流互動，增進彼此了解；定期開展以兵團精神為主題的各類活動，增加各族青年對兵團精神內(nèi)涵和時代價值的情感認同。三是整合兵地紅色資源，實現(xiàn)資源共享，通過實地參觀、聆聽講解、互動交流，讓各族青年了解兵團屯墾戍邊歷史與地方發(fā)展變遷，感受先輩們?yōu)榻ㄔO(shè)家園而共同奮斗的精神，激發(fā)各族青年共同建設(shè)美好家園的使命感與責任感。
總而言之，增強青年對兵團精神的思想認同是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會的共同努力，需要通過不斷深化教育引導(dǎo)、強化實踐錘煉、創(chuàng)新傳播方式，激發(fā)青年的主體作用，使兵團精神在青年群體中得到更加廣泛的傳播，激勵青年為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
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（作者單位：新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第一師阿拉爾市黨委黨校[行政學院]）
責任編輯：農(nóng)墾經(jīng)濟研究會
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