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      海南農墾文化傳承發展的當代價值

      時間:2025-08-19 作者:陳勇 來源:《民聲》雜志2025年第7期 點擊次數:831

      創辦于1952年初的海南農墾,目前擁有海南1/5的土地、1/10的人口,不僅是海南最大的農業企業集群、省政府直屬大型國企,更是海南的一個重要區域,在海南自貿港發展大局中具有舉足輕重的地位。在半個多世紀的歷史進程中,海南農墾形成了區域特色鮮明、積淀厚實、開放包容的農墾文化。

      一、海南農墾文化的演變及主體內容

      本研究所指海南農墾文化是海南農墾事業創辦至今形成的精神文化總和,海南農墾事業孕育了海南農墾文化,兩者為“皮”“毛”關系,雖主輔有別,但相生相伴、相輔相成、相得益彰。

      (一)與海南農墾事業共成長的文化發展脈絡

      在特定歷史語境中成長的海南農墾不僅是一個產業經濟現象、政治社會現象,還是一個歷史文化現象。追溯海南農墾文化歷史源頭,可謂源遠流長,其文化原型遠觀可從漢代迄清的屯墾戍邊說起;中觀則始于元代,相比之前的歷代封建王朝,元代對海南屯墾戍邊具有了體制性意義。當朝統治集團興兵用武鎮壓海南黎族百姓反抗,“用則為兵,散則為民”“因兵屯田,且耕且戰為居久計”,并以軍事組織的形式在海南設屯田萬戶府,專司屯墾之職。至元三十年(1293年),有兵屯人數13000人,戶數6500戶;近觀可從1941年南泥灣大生產運動談起,其間開展三大戰役之一,向熱帶雨林要橡膠而投兵十萬之眾,由此演繹的橡膠大會戰,以其打破“植膠禁區”的貢獻奇跡,生動實踐了海南屯墾戍邊保衛國防歷史的角色。

      創辦海南農墾事業是一項光榮而艱巨的國家重大戰略任務。當年,以美國為首的西方資本主義陣營對社會主義陣營的國家,實施橡膠禁運等經濟封鎖政策;剛成立的新中國,國家經濟體系千瘡百孔;海南島剛解放,國民黨殘余勢力在島內破壞活動猖獗;國際橡膠業界“權威”斷言“北緯17度以北為橡膠種植禁區”。在此歷史時代背景下,1951年8月,受周恩來總理委托,陳云副總理在中南海主持政務院會議出臺了《中央人民政府政務院關于擴大培植橡膠樹的決定》,要求在1952年至1957年以最快速度在廣東(當時含海南)、廣西兩省區植膠500萬畝。歷經多年曲折發展,在黨的集中統一領導下,集結科技力量攻關,實現科技創新,變不可能為可能,開創了突破北緯17度大面積植膠的世界奇跡。到了20世紀90年代,海南農墾種植橡膠370多萬畝,年產干膠20萬噸,年產量占全國天然橡膠產量一半以上,帶動地方家庭橡膠種植業不斷發展,在海南初步建成了中國最大的天然橡膠生產基地。在艱苦奮斗的歷史征程中,海南農墾逐漸形成了一個以天然橡膠及熱帶作物為主,農工商運旅綜合經營、文教衛全面發展的經濟社會系統;近10年間,于2008年、2015年先后實施了兩輪以“企業化、市場化、集團化”為指向的外科手術式的體制機制變革,并在2015年12月底組建了海南農墾投資控股集團有限公司。當前,正在大力推進以墾地融合為戰略抓手的市場化改革。

      在70余年的滄桑歷史進程中,與海南農墾及其事業共成長的海南農墾文化也從孕育形成、顛簸成長、曲折發展至今。其間有萬眾一心共創事業自信、自強的文化強盛時期;有支持地方經濟社會發展、促進民族團結的文化融合時期;有自身穩健發展的高位平臺時期;有場社矛盾尖銳的文化對立時期,有與地方市縣區域發展落差大而陷入低谷的文化衰落時期;有因深改而逐步走出低谷的文化復興時期。

      (二)海南農墾文化的主體內容及構成

      海南農墾因膠而生、與膠共命運。橡膠文化既是海南農墾文化的源泉、演變主線,也是其主體內容。在拓荒植膠發展橡膠產業的歷史進程中演變出軍工、知青、歸僑等為主體的移民文化,以及民工文化、改革創新文化等眾多文化形態,形成了“產業報國的強烈使命感”的核心內涵,表現為精彩紛呈的歷史故事、深沉飽滿的家國情懷、激勵人心的奮斗精神。

      1.橡膠文化的主體內容、特質

      海南農墾作為中國天然橡膠事業核心區,素有“綠色豐碑”之美譽。新中國成立之初的天然橡膠事業是20世紀50年代東、西方兩極格局對立冷戰的時代產物。當時黨中央把發展我國天然橡膠事業當成反封鎖、反禁運的國家重大戰略任務,決定在華南地區大舉種植橡膠。海南農墾受命創辦,擔當為國拓荒植膠的歷史使命,是新中國打破橡膠禁運的主戰場。百萬海南農墾人在以橡膠為主體產業的奮斗征程中形成了“艱苦奮斗、勇于開拓”的海南農墾精神,其文化特質在不同時期、不同發展階段有不同的表現:在拓荒植膠期為“戰天斗地,為國種膠”;在抗風救災階段為“沖鋒在前,千方百計降損的敢于斗爭、善于斗爭的堅強與智慧”;在力推多條腿走路的產業結構調整期為“勇于開拓、多業并發、產業富墾”;在大刀闊斧改革期則為“與時俱進、刀刃向內、革新發展”。

      2.移民文化的主體內容、特質

      海南農墾有“百萬大軍”之稱,是來自五湖四海的移民大家庭。建墾初期,20多個省市20多個民族的中華兒女為了新中國天然橡膠事業的共同目標匯集而來,主要由軍工、知青、歸僑、南下學子等群體組成。這些移民創業群體既有“為國種膠的豪情壯志”的文化共性,又有各自鮮明的文化個性。

      (1)軍工。海南農墾創建的骨干力量是轉業復員軍人,他們有一個響亮的名字——軍工。這支由近萬名新中國復轉軍人組成的建墾隊伍,鑄劍為犁、墾荒植膠。軍工這一骨干力量始終忠誠愛黨、艱苦奮斗、敢于斗爭,奠定了海南農墾文化中堅決聽黨指揮、團結拼搏以及高度組織紀律性等文化特質。

      (2)知青。從1956年開始,先后有近十萬知青加入到海南農墾事業建設行列中,到了20世紀70年代海南墾區30萬人口中知青占比三分之一。知青群體的到來,為墾區文體、教育、衛生轉型升級提供強大動能,同時有力提升了海南農墾文化的素質,彰顯了緊張嚴肅中的生動活潑、艱苦奮斗中的朝氣蓬勃、領跑文教落后時代等先進文化特質。

      (3)歸僑。海南解放之初,馬來亞、泰國等東南亞一帶的僑領、華僑響應周恩來總理號召,7000多名歸僑于1952年和1960年分兩批次回國到海南農墾參加新中國天然橡膠事業建設,為海南農墾創立以及解放之初的海南經濟社會發展做出了獨特貢獻。作為當時“橡膠先進生產力代表” ,歸僑體現更明顯、更多的是家國情懷、產業報國的文化特質。

      (4)南下學子。1952年,中山大學等全國10余所高校師生503人分兩批次到海南,進行橡膠宜林地勘察測量。至當年6月,南下高校師生在海南共完成勘測任務“280余萬畝”。這些南下學子是海南農墾創建群體中人數最少的,卻是知識含金量最高的人才。南下學子群體展現的是科技報國、奉獻小我、融入時代需要的文化特質。

      3.民工文化的主體內容、特質

      民工在建墾創業者行列中,是一支人數最多、貢獻巨大的隊伍,先后有海南、廣東、廣西農民25萬人分期分批挺進深山野嶺。海南農墾1952年橡膠開荒、砍岜、墾殖等作業,基本依靠民工隊伍完成,至1953年底海南墾區就完成了植膠任務5.3萬公頃,建起了44個墾殖農場。民工群體愛國愛鄉,是海南農墾文化體系中鄉土文化的代表,也是聯結、融合海南文化的紐帶,集中體現了質樸厚道、實干奉獻的文化特質。

      4. 改革創新文化的主體內容、特質

      習近平總書記4·13重要講話指出,改革開放取得重要突破,在農墾體制改革、“多規合一”改革、省直管市縣的行政管理體制改革、航權開放等方面走在全國前列。農墾改革排在第一位,受到習近平總書記的充分肯定。海南農墾文化不乏改革創新、勇于開拓的文化特質。自上世紀50年代開荒種植橡膠以來,海南農墾為適應經濟社會形勢發展需要,在黨的領導下,與時俱進先后進行了6次體制、機制改革。其中,2008年開始推進的以“一建立兩分開三融入”的體制、機制改革和2015年貫徹中共中央、國務院有關農墾改革精神,推進以“墾區集團化、農場企業化”為主線的新一輪深化改革,以市場化為戰略指向、建立現代企業制度為目標,卸下了農墾背負多年的沉重社會負擔,明確了海南農墾的企業定位,有效打破了“一膠獨大”的產業格局,形成了多條腿走路、多產業競相發展的經濟局面,重塑了海南農墾經濟社會發展格局。這兩次體制、機制的變革體現了海南農墾文化的重要特質“與時俱進、改革創新的使命感”。

      二、海南農墾文化傳承發展的時代價值

      習近平總書記強調:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”黨的十八大以來,習近平總書記把宣傳思想文化工作擺在治國理政的重要位置。2015年中共中央、國務院出臺《關于進一步推進農墾改革發展的意見》指出:要大力弘揚“艱苦奮斗、勇于開拓”的農墾精神,推進農墾文化建設,匯聚起推動農墾改革發展的強大精神力量。

      (一)順應新時代潮流的歷史性抉擇

      在百年未有之大變局加速演進的世界背景下,中國發展面臨的外部環境復雜嚴峻,俄烏沖突、以哈戰爭,特別是美歐等西方國家集結利益共同體,揮舞經貿大棒,多領域、寬層面、多頻次打壓中國。以民族復興為初心使命的中國能否有效突破美歐國家對華政治、經濟戰略包圍?在與超級大國的掰手腕中有無勝算?回翻史冊,毛主席和黨中央在國家一窮二白的基礎上,做出開發建設新中國天然橡膠事業的重大國家戰略決策。以自力更生為主,通過眾志成城、艱苦奮斗打破了美帝“橡膠卡脖子”禁運,也徹底打破了美國為首的西方陣營對我國的經濟封鎖,還同時打贏了抗美援朝戰爭。歷史是最好的老師。新時代的中國國強民富,在加快建設具有世界影響力的中國特色自由貿易港新征程中,創新弘揚海南農墾文化有利于增強有序有力應對美歐國家戰略圍堵的信心、決心。

      (二)加快建設具有世界影響力的中國特色自由貿易港的時代需要

      《海南自由貿易港建設總體方案》要求:加強與東南亞國家交流合作,促進與粵港澳大灣區聯動發展。推進海南農墾文化傳承、發展有利于落實該精神。海南和廣東墾區本是一家,可以聯動、同向創造性轉化、創新性發展同宗、同質文化。以同類熱作產業合作為抓手,構建起互聯互通的文化紐帶,通過多措并舉加強海南自貿港的橡膠、荔枝、胡椒等熱帶特色農業及相關產業與粵港澳大灣區的聯動及同向發展。在輸出物資產業的同時,將“艱苦奮斗、愛國奉獻、改革創新”等農墾文化精神賦植其中,融入農墾產品的宣傳推廣文案中,物資產品融入精神的加持,能更有效強化海南自貿港與泰國、馬來西亞、印尼、越南等東南亞國家的產業經濟交流合作,促進與東盟十國的聯動、同向發展。

      (三)增強海南自貿港本土文化自信、自強及引領力的重大舉措

      在加快建設具有世界影響力的中國特色自由貿易港歷史進程中,伴隨全球市場主體的涌入,各類型文化產品和社會屬性各異的文化資本也將登陸搶灘奪地,未來的海南文化生態圈必將是東西方多元文化相互交織激蕩之地。如何建構、完善中國特色自由貿易港的文化安全屏障?是中國之問、時代之問、人民之問。在時代發展進程中,傳承和推進本土特色鮮明、主旋律文化色彩濃厚的海南農墾文化,可使海南本土文化在自貿港的多元文化激蕩中站穩腳跟,增強文化自信、自強。同時,可構建中國特色自由貿易港的文化安全屏障,確保愛國愛黨、艱苦奮斗、改革創新的核心思想勇立時代潮頭。

      三、海南農墾文化傳承發展的戰略舉措

      海南農墾事業發展至今有70余年歷史,這注定了在新時代大背景下,海南農墾文化的傳承發展必須守正創新,正確處理“不變”(守正)與“變”(創新)的哲學關系。

      (一)踐行“三交”,合力推進。海南農墾投資控股集團作為海南農墾文化傳承發展的責任主體應立足實際,以踐行習近平文化思想為指引,推進與高校和智庫等社會科研機構聯合成立海南農墾文化研究中心,通過多形式、多領域的文化“三交”(交往、交流、交融),與時俱進、合力實現海南農墾文化的創造性轉化和創新性發展。合作雙方可充分利用西聯“百年膠園”“金江王震橡膠試驗田”等紅色文化資源以及“萬畝荔枝基地”“萬畝胡椒基地”“南繁國家南濱產業園區”等大基地、大園區、大產業資源,統籌推進農墾區域文獻、口述歷史等相關史料的整理及數字化保護等方面工作,以發展創業精神、企業文化、產業經濟、農文旅融合發展等方面內容開展調研。圍繞“革命文化、歷史文化、歸僑文化、民俗文化”等,通過課題立項、調研交流、思政宣講等方式不斷拓展深化研究,推出一批具有新時代海墾特色的文化研究成果。

      (二)構建文化IP(指代具有吸引眼球的高知名度創意產品),推進文旅融合。新時代傳承和發展海南農墾文化要重視文化與產業發展相融合,促進農墾文化與海南全域旅游建設相融合。海南農墾投資控股集團要善于抓住自貿港發展文旅產業的時代機遇,積極爭取旅文部門的充分支持,以文塑旅,以旅彰文,聯動省內外旅行社等相關企業,精心策劃、打造海南農墾紅色旅游、休閑生態游等精品線路,構建新時代海墾文化IP,推進文化和旅游深度融合發展。同時,對標南泥灣博物館、上海市總工會工匠展覽館、北大荒行業博物館等陳列布展的成功案例,將目前集中展示、闡述海南農墾文化窗口的海墾博物館改造升級為集研、學、游、教等多功能一體化的新時代海南農墾文化IP。

      (三)打造傳播矩陣,融媒推廣。集結海南農墾博物館及館網、海南農墾網、海南農墾報、海南農墾客戶端、企業微信公眾號等,同時攜手《海南日報》、海南廣播電視總臺、《今日海南》等海南主流媒體統籌打造傳播矩陣。以歌舞戲劇、攝影書法、文學創作、小品相聲、版畫網游等社會大眾喜聞樂見的形式,充分運用新時代話語體系,全方位多渠道講好具有歷史特色、區域特色、時代特色的海墾文化故事,將其打造成海南自貿港的靚麗文化名片。

      (作者:陳勇,海南省社科院黨支部書記、地方歷史與文化研究所負責人、海南省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員)

      責任編輯:農墾經濟研究會

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