2011年12月4日，新疆生產建設兵團農四師七十六團中學36歲的哈薩克族美術教師巴合提江舉辦了個人油畫展，他的佳作《烏孫 高原》、《沙爾套山深處》等吸引了眾多繪畫愛好者，這是他第二次舉辦個人畫展，但這只是七十六團文化建設中的一朵“小浪花”。
七十六團有1萬多人，由漢、哈、蒙等多個民族組成，有著深厚的文化底蘊。近幾年來，該團以“文化強團”為發展理念，開展全方位、多形式輻射的文化活動，傾力打造“四張文化牌”，不僅使團場人的精神文化生活日益豐富，而且使團場的凝聚力和向心力明顯增強，大大提升了職工群眾的幸福指數，推動團場經濟和社會的全面發展。
紅色文化弘揚軍墾精神
來到七十六團，看到“格登新曲”石雕像，人人都會肅然起敬。雕像上的軍墾戰士肩扛砍土鏝，手拿鐵鍬，民族婦女放飛和平鴿，騎馬的年輕人手捧即將放飛的科技衛星，似乎在向人們訴說著創業初期的艱辛與建設新型團場的夢想。見證團場發展歷史的退休干部劉振山說：“石雕濃縮了歷史精華，是教育后人屯墾戍邊的生動教材……”
2011年，七十六團傾力打造“軍墾第一哨”，深挖軍墾文化內涵，弘揚軍墾文化。“軍墾第一哨”地處特克斯河與蘇木拜界河交匯處，哨樓扼守著通往特克斯河以南的七十四團、七十五團以及天山鄉等地。走進這塊“紅色的土地”，立刻被這棟新建的“品”字形建筑所吸引。站在哨所前沿，俯瞰橫跨特克斯河的“戍邊橋”，河邊沿岸野生林木茂密，右側哈方的崗樓與我國哨樓遙相呼應。近看哨樓上的五星紅旗迎風飄揚在邊境線上，“軍墾第一哨所”六個金光閃閃的銅字高高懸掛在“品”字樓頂上。一進門，“用忠誠守邊防，用激情干事業”12個偌大的紅字映入眼簾；二樓的圖片展覽室里，以圖文并茂的形式記錄著該團從1962年建團至今屯墾戍邊所取得的業績——“領導關懷、艱苦歲月、維穩戍邊、苦練本領、情系家園……”
團場不斷完善哨所文化內涵，征集了過去老軍墾用過的物品，擺放在陳列室；建立農家樂，把軍墾人過去住的地窩子復制到哨所內，讓參觀者感受老一輩的軍墾生活；刻著“不讓每一寸土地從我手中流失”的巨大石碑，矗立在界河邊；哨所園內奇形怪狀的石頭上面雕刻著“忠誠”二字，豐富著軍墾文化的內涵。團長陳輝說：“打造軍墾文化，目的是讓更多的子孫后代了解戍邊文化，接受愛國主義教育。” 2011年，參觀“軍墾第一哨”的游客達3000余人。
廣場文化提升團場品位
居住在文化廣場東側的退休職工張玉文每天都會沿著廣場跑上四圈，他十分清晰地記得這塊土地上發生的一切……這片文化休閑廣場原來是當年屯墾戍邊的七十六團老機關、文化宮所在地，是團場職工群眾休閑娛樂的地方。滄海桑田，幾度變遷，現在又成了職工娛樂和鍛煉的好場所。“在城里才能玩到的健身器材，如今在團場也可以同樣享受到了”，張大爺說。七十六團雖然離伊寧市很遠，但精神文化生活絲毫不遜色于城市。從1999年至今，七十六團先后投入資金800多萬元，修建集開會、文藝演出、職工書屋、職工技術培訓為一體的多功能職工文化中心，十個基層連隊建有文化活動室和職工書屋，另有四個連隊建設了文化休閑廣場，將全團的文化活動辦的紅紅火火。
團場以文化藝術節為龍頭，以“一二三”文化工程（即一年一次的職工文藝匯演、兩年一次的職工體育運動會、三年一次的西北草原民運會）為骨干，常年開展文化體育活動。2005年隆重啟動首屆“格登文化藝術節”，開啟了職工群眾文化活動日常化的先河。廣場活動在6月～10月的每月1日舉行，每場活動由8個單位的代表隊參加演出，他們自創自演，把黨的方針政策與團場經濟發展取得的成就及公民道德建設等內容融入到文藝節目中，生動活潑、寓教于樂，深受廣大職工群眾的歡迎，為格登人民送去了豐富的精神“食糧”。2011年全團開展十場文化活動，參演人員達1200人（次），觀眾達6000人（次）。
“農忙耕作、農閑唱戲是團場文化生活的固定模式，節日活動天天有，服裝、道具體現現代性，專業素質的文藝新人層出不窮，藝術表演的方式越來越新穎。”團工會主席周克生說。
團場還經常舉辦籃球比賽、拔河比賽、春節文藝匯演、阿肯彈唱會等，豐富高原牧民的文化生活。老年健身舞隊、腰鼓隊、扇子舞隊、秧歌舞隊、舞獅隊、舞龍隊、旱船隊和鑼鼓隊等近10個民間文化活動團體和18個基層文藝表演隊，組成了團場豐富多樣的文化大餐，2011年規模最大的一次演唱會，單參演人數就達400多人。
65歲的社區退休黨員肖鳳秀，自從喜歡上敲腰鼓，就再也不上麻將桌了，腰鼓敲得她身體也硬朗多了。像肖大媽這樣酷愛敲腰鼓的中老年人在團場就有五十多人，以廣場文化為載體的大眾文化，正悄悄提升著職工居民的素質，一度興起的麻將風也在驟然減退。廣場文化在提升團場品味的同時塑造了團場文明，2011年團場區域內刑事案件發案率大幅度降低，矛盾糾紛和刑事案發率同比下降了40%和20%。
傳統文化傳承民族風情
2011年11月19日，格登山下酥油燈點亮夜空，700多名蒙古族牧民歡聚一堂，載歌載舞，喝酒吃肉，共同慶祝一年一度的“祖蠟節”，盡顯民族風情。牧民巴特爾說：“感謝黨的富民政策，祈求來年五谷豐登、人畜興旺、和諧幸福，這是我們蒙古人難以割舍的草原情結。”七十六團蒙古族群眾每年11月都要舉辦傳統藝術節——“祖蠟節”，又叫“點燈節”、“入冬節”、“降生節”。
每年6月，一年一度的蒙族“敖包”盛會在2500多米高的格登山峰頂上拉開帷幕。牧民們不斷地撿石頭往“敖包”上堆放，嘴里念念有詞，祈禱著格登牧民人畜兩旺；隨后，他們繞“敖包”走三圈，然后點火，把肉、糖、奶等食品擲于火中，撒酒祭祀天地；賽馬、摔跤、傳統的歌舞表演等是牧民們從來都不會忽略的活動，這是他們生活的一部分。
每年春分這天，這里的3000多名哈薩克族牧民會舉辦盛大隆重的“納吾爾孜節”慶祝活動。“納吾爾孜”的意思是春天開始的第一天，哈薩克族把這一天定在農歷春分。節日當天，牧民家中都要煮肉，喝用麥子和肉湯煮的粥，即“納吾爾孜飯”；年輕的姑娘和小伙們穿著節日的盛裝載歌載舞，他們以阿肯彈唱、小品、歌舞等文藝節目形式，慶祝屬于他們的節日。
格登山下有一位民族史詩《江格爾》的傳承者烏龍巴依爾。他從1986年開始學唱《江格爾》，到目前為止能說唱24部，曾兩次參 加新疆《江格爾》說唱比賽獲得三等獎。2011年7月被國家列為伊犁州直非物質文化傳承人。烏龍巴依爾說：“說唱是為了不讓《江格爾》在我這里失傳，傳承歷史文化是我的義務。”
七十六團每年都會舉辦一次少數民族運動會，有近百名選手參賽，民運會設速度賽馬、摔跤、拔河、馬上角力、刁羊等傳統項目，讓人們盡情領略傳統的民族風情。
綠色文化彰顯團場特色
每年六七月份，來團旅游的人都會被這里優越的生態環境所吸引，天然氧吧令人流連忘返。團部小城鎮綠樹成蔭、鳥語花香，油菜花、洋芋花、香紫蘇花、野花讓人如入仙境。這里田成方、林成網、路相連、渠相通，被國家農業部評為小麥、油菜綠色食品標準化生產基地。
綠色文化彰顯了團場特色，讓團場的農產品聲名遠揚，團場生產的“格登山”牌土豆、大蒜、胡蘿卜等聞名疆內。2007年，團場借助境內的自治區愛國主義教育基地格登碑打造了“格登山”經濟品牌，將農產品注冊為“格登山”牌商標；2008年正式被伊犁州進出口商品檢疫檢驗局批準為蔬菜出口基地，馬鈴薯、大蒜、胡蘿卜、蠶豆等直接出口中亞各國，每年有上千噸“格登山”牌馬鈴薯出口哈薩克斯坦。同時團場也是兵團的有機牛羊生產基地，“格登山”牌有機牛羊肉正悄悄占領市場。如今“格登山”牌商標影響力、親和力不斷深化，已逐步滲透到生產、文化領域。
在團場陳列室里擺放著國家農業部“薩帕樂”優質細毛羊生產基地、兵團有機牛羊生產基地、全國民族團結模范集體等幾十塊獎牌。這是七十六團創建“四張文化牌”，構筑團場“文化磁場”的成果，也是團場人全力打造“忠誠、協作、創新、發展”團場精神的見證。
（作者單位：新疆兵團農四師七十六團）
責任編輯：昝瑩瑩
京公網安備 11010502034728號
